赤水市旅游主题塑造,赤水市旅游主题塑造活动

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1. 黄帝大战蚩尤，蚩尤跑到哪里去了，他们的后人今何在？

黄帝大战蚩尤，蚩尤跑到哪里去了，他们的后人今何在？

首先，蚩尤是肯定死了，没跑掉，被黄帝和应龙抓起来杀了，还砍了脑袋，“身首异处”。

在《史记》等书籍的记录里，黄帝打赢了炎帝，统一了北方部落后，面对从南方一路北伐下来的好战蚩尤部落，刚开始炎黄子孙们其实也吃了不少败仗。

为什么这么说呢？因为彼时天下大乱，各个部落之间战斗不止，神农氏又不善战。黄帝号称用仁义执掌不了天下，自然要以战止战，但是黄帝部落作战是“教熊罴貔貅貙虎”，显然处于石器时代，拿着竹竿木棍指挥野兽来作战。

在好战的黄帝部落打赢不太好战的炎帝部落后，炎黄联合部落面对的是更能打的蚩尤部落，蚩尤们“铜头铁额”，相当于戴着头盔，“兽身人语”，自然是穿着野兽的皮裙，抹着五彩斑斓的花纹，蚩尤部落还有“兵仗刀戟大努”这种先进的金属武器。炎黄子孙面对拥有先进武器的好战蛮族蚩尤不败者几兮？

蚩尤部落打赢了前面几场战役之后，战场逐渐深入到了河北涿鹿地区，即将和炎黄部落最后总决战。有人说这个涿鹿是徐州附近，我觉得不妥。

因为炎黄部落和蚩尤部落大战初期，蚩尤部落的风伯雨师搞得刮风下雨，这对于习惯于水战的南方蚩尤们自然是占据一定优势。而黄帝请来了天女止雨。

这时候双方战役关键转折点到来，天气转冷，在河北这种深秋的气候里，野外没有暖气那是能把北下的南方人冻坏的。所以，天佑中华，炎黄部落拿下了最后的战役胜利。

试想，能够刮风下雨的季节，自然是河北这种地区的深秋，而非冬季，徐州深秋甚至冬季的温度和河北也没得比。对于南方蚩尤来说，骤降的温度才是他们战斗力下降北伐失败的主要原因。

所以炎黄子孙统一了中原，塑造了中华文化。

其次，蚩尤部落后人，自然是仍然在长江流域以南，至于在湖南、湖北还是广西、云贵一代，抑或兼而有之，那就是一个很难考证清楚的问题啦。

黄帝、炎帝、蚩尤逐鹿中原，黄帝最终诛杀蚩尤，权霸中原。那么蚩尤部落到底去了哪里？这个问题比较复杂，根据野史和正史的简单记录或记载，大概去了以下几个地方。

一、根据《述异记》上“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三，头戴牛角而相抵，汉造‘角抵戏’，盖其遗制也。”既然冀州有民间的蚩尤戏，这里的人对蚩尤是有深厚感情的，有一种说法便是，蚩尤部落衰败而后，遗民迁徙到这里，于此繁衍生息。那么，古冀州是在哪里呢？就是河北省的衡水市，这里的民风一直比较彪悍，也行真的流淌着蚩尤族人血液中的战斗基因呢？所以，蚩尤部落可能有一部分在这里，和汉族不断的融合，成为了现在的汉族人。

二、《史记·五帝本纪·集解》孔安国有言：“九黎君号蚩尤。”《国语·楚语》注中也说：“九黎，蚩尤之徒也。”。《国语》记载：“九黎乱德，民神杂糅，不可方物。”《苗经》和《姓氏歌》里关于苗民大姓首领都说是“纹黎够尤”，也就是九黎蚩尤。《山海经·大荒南经》有载：“蚩尤所弃其桎梏是为枫木。”黔东南的苗族古歌中有一首名叫《枫木歌》，歌词里写道：“枫树生妹榜，枫树生妹留……榜留和水泡，游方十二天，成双十二夜，怀十二个蛋，生十二个宝。”湖南城步的苗族还保留着祭祀“枫神”以驱除“鬼疫”的习俗。川南、黔西北一带还存有蚩尤庙，受到苗族人民的信奉和尊崇。现在的千户苗寨还建有博物馆，在里面也认为自己是蚩尤的后代。所以很多苗族应该蚩尤的后代。

三、据《管子》所记，蚩尤战败后，蚩尤部落加入了黄帝为首的部落联盟，并在其中担任了重要公职。《拾遗记》载，邹氏、屠氏为其遗裔中可查之姓氏。那么这部分也是蚩尤的后代，应该跟随黄帝，其遗裔散落在中原。　

到此，以上就是小编对于赤水市旅游主题塑造的问题就介绍到这了，希望介绍关于赤水市旅游主题塑造的1点解答对大家有用。

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